काला दिन: कश्मीर (Kashmir) के 'विवाद' की उत्पत्ति भी उपनिवेशवाद से भारत की स्वतंत्रता की कहानी है और यह बताती है कि कैसे भारत छोड़ने के अंतिम चरण में ब्रिटेनियों ने मुस्लिम लीग (Muslim) के सहयोग से पश्चिम और पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) में पाकिस्तान को तराशा।

कश्मीर का मुस्लिम बहुल क्षेत्र, डोगरा महाराजा (Dogra Maharaj) द्वारा शासित, दो-राष्ट्र सिद्धांत को प्रतिपादित करने वाले कुलीन पंजाबी मुसलमानों के लिए एक अप्रिय तथ्य, अगले 70 से अधिक वर्षों के लिए विभाजन का अधूरा काम बन गया। ऑपरेशन गुलमर्ग उन 'एक हजार कटौती के साथ भारत का खून बहा' नीतियों में से पहला बन गया, जिसका वर्णन मेजर-जनरल अकबर खान ने अपनी पुस्तक 'रेडर्स इन कश्मीर (Raiders in Kashmir)' में किया है। आदिवासी 'लश्कर' बिल्कुल वही थे- हमलावर - जम्मू के पूंछ और सियालकोट इलाके में कश्मीर की महिलाओं को उनके धर्म, जाति और पंथ की परवाह किए बिना लूटना, मारना, और हमला करना।

विरोधाभासी रूप से यह भी कारण था कि श्रीनगर (Srinagar) उनके पास नहीं आया और महाराजा को भारत से मदद मांगने और भारत के नवगठित गणराज्य में शामिल होने के लिए पर्याप्त समय दिया। मेजर सोमनाथ शर्मा के नेतृत्व में जम्मू-कश्मीर इन्फैंट्री द्वारा श्रीनगर की रक्षा के बारे में वीरता के किस्से और ब्रिगेडियर राजिंदर सिंह के कारनामों को परिदृश्य को देखते हुए युद्ध स्मारकों में निहित किया गया है। ऐसे ही वीरतापूर्ण भूमिकाएं हैं, जो पुरुषों और महिलाओं के स्वयंसेवी बलों ने अशांत समय के दौरान निभाई, जिसे जम्मू और कश्मीर राष्ट्रीय मिलिशिया के रूप में ;;जाना जाने लगा।

'लश्कर' मिलिशिया द्वारा किए गए विनाश, विशेष रूप से अफरीदी कबीले से, एंड्रयू व्हाइटहेड की पुस्तक 'ए मिशन इन कश्मीर (A Mission in Kashmir)' में सबसे अच्छा वर्णन किया गया है। 'बारामूला की बर्खास्तगी', जैसा कि स्थानीय रूप से जाना जाता है, उसमें बारामूला में कश्मीरी परिवारों के साथ बलात्कार और लूटपाट शामिल थी क्योंकि लश्करों ने ग्रीष्मकालीन राजधानी श्रीनगर की ओर अपना रास्ता बना लिया था।

बीबीसी (BBC) संवाददाता एंड्रयू व्हाइटहेड, बारामूला में एक मिशनरी अस्पताल के सदस्यों के जीवन और कष्टों को अपनी पुस्तक के केंद्र बिंदु के रूप में रखते हैं, जो 22 अक्टूबर के आसपास की घटनाओं का वर्णन करते हैं और बाद में भारत में कश्मीर के परिग्रहण में समाप्त होते हैं। मिशन के कुछ नन के साथ एक सेवानिवृत्त ब्रिटिश अधिकारी कर्नल डाइक और उनकी गर्भवती पत्नी की क्रूर हत्याओं को अभी भी स्थानीय लोगों द्वारा याद किया जाता है।

कश्मीरी अस्सी वर्ग के लोग अक्टूबर के उन काले दिनों की कहानियों को फिर से बताते हैं, जब पश्तून आदिवासियों से युक्त लश्कर मिलिशिया ने जम्मू-कश्मीर राज्य की सीमाओं को पार किया, जबकि इसके महाराजा पूंछ में विद्रोह से निपट रहे थे। जम्मू और कश्मीर की रियासत भारत या पाकिस्तान में अपने प्रवेश पर हस्ताक्षर करने में डगमगा रही थी, शेख अब्दुल्ला के नेतृत्व में नेशनल कॉन्फ्रेंस के साथ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और पूंछ (Poonch) के जमात तत्वों और अन्य क्षेत्रों में विलय के लिए 'आमंत्रित' हमलावरों का साथ दिया। पाकिस्तान की सरकार ने ठहराव समझौते का उल्लंघन करते हुए एक आर्थिक नाकेबंदी भी लगा दी, जिसे हरि सिंह ने दोनों उपनिवेशों के साथ प्रवेश करने की पेशकश की थी, ताकि उस पर दबाव बनाया जा सके।

जैसे ही खबर श्रीनगर पहुंची, जम्मू-कश्मीर नेशनल मिलिशिया की महिला विंग, डब्ल्यूएसडीसी, आदिवासियों को श्रीनगर पहुंचने पर उन्हें खदेड़ने के लिए उठाया गया था। इसने एक साझा मंच प्रदान किया जो विभिन्न धर्मो, जातियों, वर्गो और शैक्षिक पृष्ठभूमि की कश्मीरी महिलाओं को हथियार उठाकर उनके सम्मान की रक्षा के साझा मिशन की सेवा करने के लिए एक साथ लाया। महारानी ताराबाई को उस युग की तस्वीरों में देखा जा सकता है, जो व्यक्तिगत रूप से लड़कियों और महिलाओं के प्रशिक्षण की देखरेख करती थी।

जूनी गुर्जर, एक गैर-विशेषाधिकार प्राप्त पृष्ठभूमि की एक मुस्लिम महिला, जो नेशनल कॉन्फ्रेंस में एक प्रसिद्ध कार्यकर्ता थी, कश्मीर पर पाकिस्तानी आक्रमणकारियों के खिलाफ स्वदेशी प्रतिरोध का चेहरा बनी। शेख अब्दुल्ला और कश्मीर के समर्थन में 1948 में निर्मित एक पैम्फलेट भारत में प्रवेश।

राइफल लेकर कश्मीरी महिलाओं का सार्वजनिक प्रदर्शन एक जोरदार प्रदर्शन था। कश्मीर घाटी का दौरा करने पर भारत के प्रधानमंत्री नेहरू ने मिलिशिया सदस्यों के एक दल का निरीक्षण किया था। लोकप्रिय राजनीतिक लामबंदी जिसमें महिला मिलिशिया हिस्सा थी, काफी हद तक कश्मीर में प्रतिस्पर्धी ऐतिहासिक आख्यानों से लिखी गई है। पाकिस्तान उस समय की याद नहीं दिलाना चाहता जब कश्मीरियों ने भारतीय शासन का समर्थन किया था और कश्मीरी अलगाववादी, जो अब कई स्वतंत्रता के समर्थक हैं, यह याद दिलाने में असहज हैं कि सत्तर साल पहले कश्मीरी भारत में विलय का समर्थन करने के लिए सड़कों और मैदानों पर उतरे थे।

आईएएनएस/PT